Les Français d’origine algérienne déménageant en Algérie à la recherche de liberté et d’opportunités | Reportages

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TenereFafa se sent enfin libre dans sa tenue, avec des longs foulards et des abayas qui lui couvrent de la tête aux pieds. La jeune femme de 28 ans peut les porter aujourd’hui en Algérie sans les ennuis qu’elle aurait eu en France, son pays d’origine qu’elle a décidé de quitter en 2016, cherchant plus de liberté religieuse.


Fafa, une Française de troisième génération, vient d’une famille musulmane, affirmant qu’elle ne s’est jamais sentie mal à l’aise en France jusqu’à ce qu’elle décide de devenir une musulmane pratiquante. Selon le portail en ligne allemand Statista, il y a plus de 5,4 millions de musulmans en France, soit environ 8 % de la population. « Lorsque j’ai découvert l’islam, j’ai naturellement adopté un style de vie religieux en accord avec mes principes, et depuis lors, je ne me suis plus sentie chez moi en France », dit-elle à Al Jazeera. « On pourrait facilement se retrouver être dédaignés, insultés, voire attaqués. Nous sommes invités à changer notre mode de vie. On nous empêche de faire certaines choses ou d’aller dans certains endroits parce que nous sommes voilées. »

Fafa est certaine que la marginalisation qu’elle a ressentie n’était pas due à ses « origines étrangères », mais plutôt à son affiliation religieuse. « Mon mari, qui est d’origine française et s’est converti à l’islam, ressentait la même chose. Ce sentiment de ne pas appartenir à la France vient clairement du fait que nous sommes musulmans », souligne-t-elle. Les femmes musulmanes en France ont été harcelées pour leur choix de tenue [Miguel Medina/AFP].

Ce qui était autrefois une voie à sens unique menant au nord vers la France semble maintenant être une voie à double sens avec un nombre notable de personnes se dirigeant vers le sud en Algérie. La mère de trois enfants dit que le déménagement qu’elle a pris il y a huit ans est « la meilleure décision » de sa vie. « Nous nous sentons épanouis… Le climat est bien plus agréable et serein qu’en France, où il y a une atmosphère oppressante. Je me sens chez moi et… mon mari aussi, » avoue-t-elle.

De nombreux Algériens croient encore en un avenir meilleur de l’autre côté de la Méditerranée et essaient de sortir de l’Algérie par tous les moyens possibles.

H2>‘Les Saouds de France’

« Les seules personnes qui essaient de me dissuader de venir en Algérie sont les Algériens. La plupart d’entre eux pensent qu’il n’y a pas d’opportunités ici », dit Ahmad*, un étudiant en sciences politiques franco-algérien de 24 ans. Pour certains Franco-Algériens en France, le mécontentement face à la façon dont leur pays traite les personnes qui leur ressemblent les pousse à partir. En décembre, le parlement français a voté une loi sur l’immigration restrictive, déclenchant des manifestations dans tout le pays et augmentant le désir de quitter la France chez les enfants d’immigrés. Alors que la loi a été renvoyée au Conseil constitutionnel, qui a décidé le 25 janvier que le tiers de ses articles étaient inconstitutionnels, la droite, qui avait soutenu la loi, a promis de riposter et a appelé à un référendum à ce sujet.

Les personnes qui ont parlé à Al Jazeera ont trouvé le rythme de vie en Algérie plus réconfortant [Ryad Kramdi/AFP]. Les articles contestés ont repris des avantages tels que la réunification familiale, les garanties sociales pour les étudiants étrangers, les titres de séjour fondés sur la santé, et les prestations sociales telles que les allocations familiales et l’aide au logement. « C’est une loi qui… va du droit d’asile à l’obtention d’un titre de séjour, à la création de nouveaux titres de séjour, et même à la définition d’un séjour illégal comme une infraction pénale, ce qui, à mon avis, est l’une des mesures les plus dangereuses. Actuellement, être en situation irrégulière en France n’est pas un crime, » déclare Magda El Haitem, avocate au Barreau de Paris, à Al Jazeera.

Ahmad voit une division entre avant et après les attentats de Charlie Hebdo : « Le racisme et l’islamophobie sont devenus acceptés après 2015. J’étais au lycée… Je me souviens de mon professeur me comparant au Hamas. » Une série de tragédies a alimenté les craintes de la communauté musulmane arabe, comme le meurtre de Nahel par la police française fin juin. « Malheureusement, ce n’est pas un événement extraordinaire. Ce n’était simplement filmé cette fois-ci, » regrette Ahmed. L’orientation de plus en plus à droite du gouvernement français n’assure pas non plus la communauté. « Gabriel Attal est connu pour sa décision de bannir l’abaya dans les écoles lorsqu’il était ministre de l’éducation. Aujourd’hui, il a été nommé premier ministre. Il semble que l’islamophobie en France mène à des promotions, » ajoute Ahmad avec amertume. H3>Le meurtre de Nahel a entra »h3″)îné des protestations qui ont dégénéré en violences tandis que la police en tenue anti-émeute affrontait les manifestants, le 27 juin 2023 [Zakaria Abdelkafi/AFP]. Alors que ces événements ont exacerbé les tensions, des conversations entre les Franco-Algériens sur le déménagement en Algérie sont apparues sur les médias sociaux. En plus d’échanger des conseils, beaucoup les utilisent pour partager leurs expériences d’islamophobie. Certaines personnes ont parlé des défis auxquels leurs enfants sont confrontés, comme l’absence d’options de viande halal à l’école ou le fait qu’on leur dise qu’ils ne peuvent pas prononcer la prière musulmane « Bismillah » avant de manger.

Pour sa dernière semaine en Algérie après un stage de cinq mois, Ahmed est un homme occupé mais veut en profiter au maximum. Il n’est pas sûr de quand il va revenir. « Je suis triste de retourner en France. Je ne suis honnêtement pas prêt à affronter à nouveau l’atmosphère asphyxiante, » avoue-t-il. Il se qualifie « d’Arabe de France » parce qu’il ne se sent pas complètement français ou algérien. « Je suis les deux, mais avec la direction que prend la France, je me sens de moins en moins français. Je ne sais pas si c’est parce que j’ai grandi et que je vois clair ou si c’est de pire en pire. » Avant ce voyage, Ahmed n’avait visité l’Algérie que quelques fois. Deuxième génération de Français, il voit l’Algérie comme une future maison potentielle. « S’il y a une opportunité pour moi ici, je la saisirai immédiatement. » H3>‘Force créative’ Pour certains citoyens doubles, le désir de retourner est motivé par des intérêts économiques, car ils sont encouragés par le manque de concurrence et le marché algérien inexploité. Tout comme Rym Bouguetaïa, l’entrepreneuse de 29 ans derrière Eryam Cosmetics qui a décidé de revenir dans le pays d’où ses parents ont fui dans les années 1990. « Cela a toujours été un rêve… Même si j’étais très bien intégrée en France, mon pays de naissance, j’ai toujours ressenti une dette envers l’Algérie. Je crois que c’est à nous, les enfants d’Algérie, d’aider le pays à évoluer, dit-elle. Peut-être conscient de cet intérêt, l’Algérie a émis une nouvelle loi encourageant les investisseurs étrangers en juillet 2022 et le président Abdelmadjid Tebboune a adressé plusieurs messages à la diaspora comme un appel à l’investissement. « Vous avez été ignorés pendant longtemps, maintenant vous devez sentir que vous êtes une partie intégrale de la patrie. Vous êtes une force créative. Le pays a besoin de vous, » a-t-il déclaré. Malgré les efforts du gouvernement, ce n’est pas un chemin tout tracé. « J’ai dû passer par une année de paperasse avant que mon projet voit le jour. Je dois aussi faire face à un internet lent, surtout pendant les examens du baccalauréat lorsque le gouvernement coupe l’internet pendant une semaine, » dit Bouguetaïa. « La diaspora devrait avoir plus d’intérêt pour l’Algérie tandis que le gouvernement devrait fournir plus d’assistance et d’encouragement pour que la diaspora revienne. » Les efforts du parti d’extrême droite de la France pour augmenter l’écoulement de personnes d’origine ou de descendance algérienne vers l’Algérie se poursuivent. Cela inclut également de travailler pour annuler un accord de 1968 entre l’Algérie et la France qui régule le mouvement, l’emploi et la résidence des ressortissants algériens en France. La colonisation de la France et la lutte de l’Algérie pour la libération lient les deux pays. Ici, une commémoration de la répression brutale d’une manifestation du 17 octobre 1961 au cours de laquelle au moins 120 Algériens ont été tués en protestation en faveur de l’indépendance algérienne, à Paris, le 17 octobre 2021 [Alain Jocard/AFP]. Baptiste Mollard, doctorant au Centre de recherche sociologique sur le droit et les institutions pénales, estime que cette ambition est de mettre la pression sur le gouvernement algérien pour récupérer ses ressortissants séjournant irrégulièrement en France. Le gouvernement français a une longue histoire de mesures visant à limiter ce qu’il considère comme un afflux d’Algériens. En 2021, la France a décidé de réduire de moitié le quota de visas, déclenchant une longue crise diplomatique avec Alger. Cette année-là, seuls 63 000 visas ont été délivrés par rapport à 200 000 à 400 000 les années précédentes. Plus loin, l’accord de travail Nekkache-Grandval de 1964 a conduit à la création de l’Office national de gestion des ouvriers algériens (ONAMO), responsable de la sélection des travailleurs. « La peur parmi les décideurs d’une immigration massive et anarchique a justifié de nombreuses discriminations, ainsi que des opérations massives de rapatriement ou d’expulsion, » explique Mollard.
Sources: Journal Le Soir

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